الرئيسية
قال الامام ابن تيمية رحمه الله :
التوبة نوعان واجبة ومستحبة
فالواجبة هي التوبة من ترك مأمور أو فعل محظور وهذه واجبة
على جميع المكلفين كما أمرهم الله بذلك في كتابه وعلى ألسنة رسله
والمستحبة هي التوبة من ترك المستحبات وفعل المكروهات
فمن اقتصر على التوبة الأولى كان من الأبرار المقتصدين
ومن تاب التوبتين كان من السابقين المقربين ومن لم يأت بالأولى
كان من الظالمين إما الكافرين وإما الفاسقين قال الله تعالى (
وكنتم أزواجا ثلاثة فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة وأصحاب
المشأمة ما أصحاب المشأمة والسابقون السابقون
أولئك المقربون في جنات النعيم )(( سورة الواقعة 7 12 )
وقال تعالى(فأما إن كان من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم وأما إن كان
من أصحاب اليمين فسلام لك من أصحاب اليمين وأما إن كان
من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم)
( سورة الواقعة 88 94 )
وقال تعالى ( فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق
بالخيرات بإذن الله) سورة فاطر 32 )
وقال تعالى (( إنا هديناه السبيل إما شاكرا وإما كفورا
إنا أعتدنا للكافرين سلاسل وأغلالا وسعيرا إن الأبرار يشربون
من كأس كان مزاجها كافورا عينا يشرب بها عباد
الله يفجرونها تفجيرا ( سورة الإنسان 3 6 (
وقال سبحانه (كلا إن كتاب الفجار لفي سجين إلى قوله
كلا إن كتاب الأبرار لفي عليين وما أدراك ما عليون إلى
قوله ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون)سورة المطففين 7 28
قال ابن عباس تمزج لأصحاب اليمين مزجا ويشرب بها المقربون صرفا
والتوبة رجوع عما تاب منه إلى ما تاب إليه فالتوبة
المشروعة هي الرجوع إلى الله وإلى فعل ما أمر به وترك
ما نهى عنه وليست التوبة من فعل السيئات فقط كما يظن
كثير من الجهال لا يتصورون التوبة إلا عما يفعله العبد من
القبائح كالفواحش والمظالم بل التوبة من ترك الحسنات
المأمور بها أهم من التوبة من فعل السيئات المنهي عنها
فأكثر الخلق يتركون كثيرا مما أمرهم الله به من أقوال القلوب
وأعمالها وأقوال البدن وأعماله وقد لا يعلمون أن ذلك
مما أمروا به أو يعلمون الحق ولا يتبعونه……..
منقووول
نسأل الله لنا ولكم الهدى والتوفيق والسداد
التوبة نوعان واجبة ومستحبة
فالواجبة هي التوبة من ترك مأمور أو فعل محظور وهذه واجبة
على جميع المكلفين كما أمرهم الله بذلك في كتابه وعلى ألسنة رسله
والمستحبة هي التوبة من ترك المستحبات وفعل المكروهات
فمن اقتصر على التوبة الأولى كان من الأبرار المقتصدين
ومن تاب التوبتين كان من السابقين المقربين ومن لم يأت بالأولى
كان من الظالمين إما الكافرين وإما الفاسقين قال الله تعالى (
وكنتم أزواجا ثلاثة فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة وأصحاب
المشأمة ما أصحاب المشأمة والسابقون السابقون
أولئك المقربون في جنات النعيم )(( سورة الواقعة 7 12 )
وقال تعالى(فأما إن كان من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم وأما إن كان
من أصحاب اليمين فسلام لك من أصحاب اليمين وأما إن كان
من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم)
( سورة الواقعة 88 94 )
وقال تعالى ( فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق
بالخيرات بإذن الله) سورة فاطر 32 )
وقال تعالى (( إنا هديناه السبيل إما شاكرا وإما كفورا
إنا أعتدنا للكافرين سلاسل وأغلالا وسعيرا إن الأبرار يشربون
من كأس كان مزاجها كافورا عينا يشرب بها عباد
الله يفجرونها تفجيرا ( سورة الإنسان 3 6 (
وقال سبحانه (كلا إن كتاب الفجار لفي سجين إلى قوله
كلا إن كتاب الأبرار لفي عليين وما أدراك ما عليون إلى
قوله ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون)سورة المطففين 7 28
قال ابن عباس تمزج لأصحاب اليمين مزجا ويشرب بها المقربون صرفا
والتوبة رجوع عما تاب منه إلى ما تاب إليه فالتوبة
المشروعة هي الرجوع إلى الله وإلى فعل ما أمر به وترك
ما نهى عنه وليست التوبة من فعل السيئات فقط كما يظن
كثير من الجهال لا يتصورون التوبة إلا عما يفعله العبد من
القبائح كالفواحش والمظالم بل التوبة من ترك الحسنات
المأمور بها أهم من التوبة من فعل السيئات المنهي عنها
فأكثر الخلق يتركون كثيرا مما أمرهم الله به من أقوال القلوب
وأعمالها وأقوال البدن وأعماله وقد لا يعلمون أن ذلك
مما أمروا به أو يعلمون الحق ولا يتبعونه……..
منقووول
نسأل الله لنا ولكم الهدى والتوفيق والسداد
